先前寫了篇文章：「裝久了就像了，真的如此嗎？」，提到當我們的心態調整好時，對於未來的期許，可以用「假裝」這個技巧來加速實現速度。
讀者傳來訊息說：「 我只想假裝能做自己…」。
「做自己」是很多人都期盼的事，許多文章也常提到「愛自己」、「做自己」的論點，到底什麼是「做自己」呢？
人在江湖，身不由己
出社會後，無論是職場受雇者，還是創業自營者，偶爾都會萌生「人在江湖，身不由己」的感受。在某些時候，就是得委屈自己、配合他人，無法盡興的做自己。
紅了 15 年口碑極佳的職場 電影《穿著 Prada 的惡魔》 ，女主角小安最常回應的一句話是「I have no choice」，因為很多情況是她沒得選擇、她沒辦法，她的一切作為都不是她願意的，是惡魔老闆讓她身不由己。既然如此的身不由己，她為什麼不離職呢？
她總嚷嚷著她沒有選擇、是不得已的，但我覺得，她並不覺得她無法做自己。她知道那是一段過程、是過渡時期，當老闆認同她了、當她與同事間有更好的工作默契時，她就可以在工作上展現她的能力，獲得升遷加薪或成就感。
這看似有些矛盾，既然小安不覺得她失去的「做自己」的主權，那她為什麼總對對男友、家人及朋友說她沒有選擇呢？
因為所有的沒有選擇都是她的選擇。在公私行程發生衝突時，她選擇了工作、放棄了男友、家人或朋友。當她表達她是被迫與無奈不得不捨棄他們，他們自然就必須體諒她、包容她、理解她。
什麼是做自己
我直覺想到最能真實做自己的，是不會說話、不會比手畫腳的奶娃兒，他想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，哪怕旁人使出十八方武藝的叫他不要哭、逗他笑一個、哄他趕快睡，他若是不依，無人能奈他何。
在職場社會裡我們無法如此像奶娃兒般的隨心所欲，然而一個人若想要能夠過得快樂，做自己卻是很重要的前提。在嚮往做自己的同時，有沒有想過什麼是「做自己」嗎？我們想要的自己，又是怎麼樣的自己呢？
在網路上看到一段對於做自己的詮釋：「所謂的做自己，就是清楚知道自己的喜好與價值觀，且能夠真正的做著自己想做的事、過上自己想要的生活，不需要因為別人而掩飾自我，那才是真正的做自己。」
回到讀者來訊說的：「 我只想假裝能做自己…」如果覺得自己像行屍走肉，或過著身不由己的日子時，在期盼做自己的同時，我們是否清楚自己的喜好與價值觀呢？
電影《穿著 Prada 的惡魔》中的小安，她選擇了公事為主、捨棄私人生活。在現實生活中，有人選擇捍衛自己的私人生活，堅守公私分明的界線，比如職業婦女會為了家庭及孩子，拒絕公司的加班、出差或請調。
面對兩難時，沒有所謂對的選擇，或哪個選擇才是最好的，而是我們能不能清楚自己為了什麼而選擇？敢不敢為了自己而選擇？最怕的是，當沒有人強迫我們做些什麼時，我們依然無法勇敢的做自己。
出於無能所作的抉擇，不是生命的解決方案。
《一個瑜伽士的內在喜悅工程》1
沒有能力去做一個充滿喜悅的人，會使最單純的生命議題看起來像是高度錯綜複雜的難題。
現實的真相
有人說：「我就只想把自己分內事做好，不想想那麼多」。這個「做自己」的標準看似很簡單，然而卻不切實際。什麼叫分內事呢？除非活在獨自一人存活的宇宙中，否則所有事都與他人有關，哪來的分內事呢？
就拿學生這個角色來說，多數人定義學生的分內事就是把書讀好，如果你也這麼認為，這誤會可大了。一個學生想讀的學校若是台成清交其中之一，把書讀好並不足以讓他如願以償。他必須贏過許多人，而在這贏過許多人的過程裡，就不僅僅是把書讀好這樣而已，他還必須「費心思」的把書讀得更好才行。這段過程，通常不是愉悅的。
《被討厭的勇氣》2提到：「所有的煩惱都是人際關係的煩惱」。因為我們生活在群體中，沒有所謂的分內事可言。也因為我們生活在存有人際關係的群體中，很多的抉擇與行為就不僅是為自己負責而已，還得考量到他人。
我覺得「做自己」跟「自私」這個形容詞是連體嬰，許多率性真誠做自己的人，在他人的評價中多半是自私的，因為沒有考量到別人。
就好像職業婦女為了照顧家庭孩子而拒絕加班，同事會覺得她自私，因為大家要分攤她的工作；老闆會覺得她自私，因為她沒為大局考量。但當她像電影《穿著 Prada 的惡魔》的女主角那樣以工作為重時，就換小孩、家人或朋友覺得她自私。
你說，這位職業婦女要怎麼因應才是「做自己」呢？這只有當事人才能論定。
結語
所以，「做自己」這件事在現實中是不存在的。
我們能嚮往的境界，就是「清楚知道自己的喜好與價值觀，且能夠真正的做著自己想做的事、過上自己想要的生活，不需要因為別人而掩飾自我。」為了達到這樣的境界，就一定會出現「人在江湖，身不由己」的局面，當你知道這些只是過程，你就會知道你始終都在「做自己」。
📣 有悄悄話要對我說嗎？ 👉 連結
- 《一個瑜伽士的內在喜悅工程》，薩古魯著，項慧齡譯，漫遊者文化 ↩︎
- 《被討厭的勇氣》岸見一郎、古賀史健著，葉小燕譯，究竟出版 ↩︎