上週讀林楷倫的散文1《偽魚販指南》，第一篇〈身為魚販〉的前文摘錄寫著：「 阿公跟配都說以後不要賣魚，好好讀書。後來爸只說，記得要幫家裡，要好好賣魚，沒有再提好好讀書。」
林楷倫著，寶瓶文化
身為魚販的不得已
短短的二行摘錄，訴盡了原生家庭帶來的不得已，內容沒有牢騷抱怨與指控，也沒提及嗜賭的父親給他帶來什麼樣的傷害。我在平實的文字中，強烈感受到被束縛的不得已，原生家庭的包袱讓他成為一名魚販，但他用文字翻轉了他的角色，從魚販斜槓為文學作家。
其中有段文字寫著：
「你要好好讀書，別跟那個哥哥一樣賣魚喔。」站在攤位前，有客入這樣說過。
「對啊，要好好讀書喔，別像我一樣讀交大喔。」一時嘴賤回了客人，客人就此不再來。他不知道，我就算好好讀書，還是得賣魚。
簡簡單單幾個字，陳訴了人們對職業的刻板印象，道盡了人生中的不得已。
鉅細靡遺的真實經歷
我回想起另一本書，作者在我的社群貼文裡留言說：
「當初想要把自己的經歷寫出來，其實是因為在某個社團裡面，曾經有個網友在我的文章下面留下一句『未經他人苦，莫勸他人善』。那時我就在想，那如果我讓你知道我經過什麼，你是不是會更願意相信，善良是一種你做得到的選擇？即使曾經被各種惡意輾壓糟蹋。」
她用文字鉅細靡遺的闡述了她的經歷，支微末節交代得讓我佩服她的記憶力，也不禁懷疑：「她真的接受了過去的這段經歷了嗎？」
約莫 28-32 歲那段期間，朋友們知道了我的故事，那時他們的註解是：「根本就是是『XXXX』跟『OOOO』的現實版。」XXXX 與 OOOO 分別是當時民視及三立響噹噹的八點檔，如今我已想不起劇名是什麼，如同忘了當時的故事情節一般。
對於這段遺忘，我覺得欣喜。我在時間隧道裡，不知不覺地掙脫了原生家庭帶來的枷鎖。
覺醒中的反思
有些喜怒哀樂，知道就好、點到為止，如果把它深深牢記在心中，那就是跟自己過不去了。就像今晨翻閱《每一天的覺醒》讀到六月二日的〈不幸與寧靜〉，其中一段是：
「一行禪師的話提醒著：『愛的意念，深埋於層層的遺忘與受苦底下。』注意力的方向造就了差異。當我在意經驗之耙，若只看著它的尖刺如何在身上耙刷，只注意那些腳步如何路過我身上，那麼苦痛將沒完沒了。但是當我專注於心靈之壤如何被翻土耕耘，那融合之感將恆久永存。感覺別人對我們做的事，悲劇就會不死，與一切後果和平共存，平靜才能復活。」
張愛玲說：「沒有誰的人生不是千瘡百孔的。」持平的看待過去的黑歷史，共情過去經歷的不得已。那些被忘或迴避的事，不會因為沒有細細訴說而被忘記，而是成為生命中的一段空白。
結語
最後想跟你推薦的是學伴所分享的《想哭的夜晚，來份甜點》，我的閱讀情緒沒像學伴那般濃烈，但也在故事裡感受到一波波的情愫，有點像是讀〈身為魚販〉那種感覺。
書裡對於人物故事的描繪雖然平淡概述，卻能勾引人的情緒，有共鳴、有疼惜、有不捨…，有一種忍不住想給書中人物來個擁抱、加油打氣，而這些感受也正是自己想給自己的，或身旁類似故事的友人。
當我們懂得了一切生命歷程中善惡相生的道理，接納自己的黑與白，那麼，這個秘密便會成為禮物，而非傷害。
- 小說跟散文之間，被多數人所認同的，最大的差異點在於──散文的寫作，必須本於作者自己真實的生活、情緒、思想作為出發，不應該虛構。 ↩︎
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